Epoka nowoczesna, a zwłaszcza dwudzieste stulecie, to wiek Żydów. Nowoczesność to migracja do miast, powszechna mobilność, wykształcenie, elokwencja, intelektualne wyrafinowanie, higiena fizyczna, zawodowa elastyczność. To umiejętność pielęgnowania ludzi i symboli, nie pól i trzód. To poszukiwanie bogactw z myślą o wiedzy i wiedzy z myślą o bogactwach, a jednego i drugiego dla nich samych.
Utożsamienie Żydów z siłami kształtującymi nowoczesność było jedną z niewielu rzeczy, na które mogła się niekiedy zgodzić większość europejskich intelektualistów - od romantyków "północnych lasów" po proroków Rozumu i trójkolorowego sztandaru. Może nie przypadkiem więc dwie wielkie apokaliptyczne rewolty przeciw nowoczesności były zarazem dwoma ostatecznymi rozwiązaniami "problemu żydowskiego". [edytuj opis]
Czytelnicy tej książki polecają
Niestety zbyt mało osób przeczytało tę książkę, aby móc polecić Ci inne publikacje.
Możesz dodawać nowe lub edytować istniejące tagi opisujące książkę. Pamiętaj tylko, że tagi powinny być pisane małymi literami oraz być dodawane pojedynczo: